به نقل از سایت اخبار انقلاب و دفاع مقدس : به گزارش خبرنگار مهر، همزمان با فرا رسیدن سالگرد شهادت سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی اولین نشست از سلسله نشست‌های «قهرمان ملت، قهرمان امت» از سوی کانون اندیشه جوان با حضور سید مجید امامی عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) برگزار شد. امامی در این نشست به موضوع «شناخت جریان‌های علمی شکل گرفته پس از شهادت سردار» پرداخت.
سید مجید امامی در این نشست با اشاره به اینکه شهید سلیمانی کانون تمرکز آرزوهای قاطبه جامعه ایران و بلکه تمام مشترکین در هویت مقاومت و انقلاب اسلامی چه در منطقه غرب آسیا و چه جهان، بوده و هست، بیان داشت: شهید سلیمانی در یک جایگاه متناقض نما در جامعه ایرانی ایستاده است؛ یعنی او علی رغم حضور کمرنگ رسانه‌ای و افول سرمایه‌های اجتماعی در جامعه ایران در دهه‌های گذشته بویژه دهه ۹۰ به محبوب ترین چهره در میان مسئولین کشوری و لشکری بدل شده بود.
وی افزود: دلیل این محبوبیت آن است که شهید سلیمانی در جامعه اسلامی نماد ضرب امید در عمل بوده است. به این معنا که او در میدان‌های نبرد در عرصه‌های گوناگون داخلی و خارجی با بست هویت مقاومتی و امید به رهایی از سختی‌ها و مشکلات، کنشگری مبتنی بر عزت و عمل امیدآفرین را دنبال می‌نمود.
عضو شورای راهبردی رادیو فرهنگ در ادامه گفت: پروژه ناتمام به معنای وجود آدرس درست و دقیق اما واصل نشده است. فرجام این پروژه ناتمام زمانی رقم خواهد خورد که هویت مقاومتی در جامعه اسلامی محقق شود. همچنین ادامه داد که: این هویت مقاومتی و هویت رهایی است که امید را در عمل ضرب کرده و در اوج سختی و تنگناها نشاط دعوت به رهایی از مشکلات می‌نماید. یکی از مظاهر هویت مقاومتی ثبات قدم در مواجهه با دشمن عینی است و چنانچه این ثبات قدم وجود داشته باشد انتقام سخت راهگشا است. زمان یکه بتوانیم هویت مقاومتی رادر ابعاد فرهنگی و افکار عمومی پایدار کنیم هر عملی در جایگاه خودش خواه نبرد باشد و خواه مذاکره حتماً پیامدهای مثبتی را در پی خواهد داشت.
عضو هیئت علمی دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق (ع) در ادامه با اشاره به اینکه یکی از بلند ترین افق‌ها درحوزه مطالعات میان رشته‌ای پرداختن به هویت مقاومتی جامعه اسلامی و ایرانی پیش از پرداختن به سخت افزارهای مقاومت است؛ افزود: ادبیات مرسوم از توصیف شخصیت و مکتب شهید سلیمانی آنگونه که هست عاجز است. شهید سلیمانی اقتداری توأم با مظلومیت دارد چرا که پس از شهادت او فقدان برداشت صحیح از وضعیت جامعه ایران در کلیت خودش سبب شد تا خوانش صحیحی نیز از پدیده‌های تاریخی نظیر شهادت و تشییع پیکر او صورت نپذیرد.
وی ضمن انتقاد از فضای رسانه‌ای کشور در زمینه پرداختن به شهید سلیمانی در این ایام گفت: فضای رسانه‌ای کشور و متولیان امر هنوز درک صحیح و مصیب به واقعی از وضعیت کنونی جامعه ایران و منطق عمل مردم در موقعیت‌ها و مناسبت‌های مختلف ندارند. به عنوان مثال در ماجرای تشییع پیکر شهید سلیمانی و سقوط هواپیمای اوکراینی فضای رسانه‌ای کشور تحلیل موفق و کارآمدی در خصوص قهرمان و ضد قهرمان یا حتی منطق قیام وقعود ملت نداشت و نهایتاً بدون آنکه مقوله خطاپذیری نظام را تشریح نماید افول آن پدیده عظیم در تشییع پیکر مطهر شهید سلیمانی را رقم زد. شهید سلیمانی ذبیح انقلاب اسلامی است و نباید اورا مصادره به مطلوب نمود یا در توجیه ناکارآمدی‌ها از او هزینه شود.
وی همچنین به این مطلب اشاره کرد که در بحث پیرامون مفهوم مقاومت بایستی مانع، مهاجم و مسأله آزار دهنده برای مخاطب عینیت پیدا کند چرا که در غیر این صورت فرهنگ مقاومت به ضد خودش بدل می‌گردد و دعوت به مقاومت نتیجه عکس می‌دهد. وی افزود در رویکرد ضد سلطه باید روایت درون و بیرون توأمان باشد و وفادارن به انقلاب اسلامی باید مهاجم و مساله را در هر دو سطح مورد توجه قراردهند. فرآیند اصلاح اجتماعی از کف جامعه آغاز می‌شود. اینکه گفته می‌شود «الناس علی دین ملوکهم» در ساحت بیان نقش الهام بخشی صحنه گردانان عرصه اجتماع است.
در خاتمه این نشست دکتر امامی بیان داشت که برای عبور از ورطه ناکارآمدی باید اندیشه مقاومت بازاجتماعی شود لکن اجتماعی سازی فرهنگ مقاومت و مکتب شهید سلیمانی حتماً با محدود شدن در تبلیغات محیطی و بدون توجه به مؤلفه‌های اساسی پروژه شهید سلیمانی و هویت مقاومتی اتفاق نخواهد افتاد.